［内容摘要］内容分”初心之萌发、五年始出师，制器之理念、茶器之秉性、坚守初心时“五部分，阐述吾制器之历程、理念、器之特点及与器结缘之方式等等。
初心之萌发
戊子年间(2008年)，吾幡然醒悟：儒释道文化，仍国之粹也；欲学之，不得其门而入；缘于”茶融合儒释道文化”，而初会茶与国学；出入书馆与茶馆，深研半年有余，乃会品茶。”器乃茶之父”，遂网购茶壶，见之，吾甚为惊骇：实物与图片，乃天壤之别；壶内异味浓呛。于退货时，吾起一念：若制器，当制物美价廉之货，当令茶人皆能拥有。之后方知，此乃吾之初心，亦为”发心、发愿”也。(“器乃茶之父”，依”五行”，器为土，土生金，金生水，水生木，器为茶之祖父；依“阴阳”，水为柔、为母，器为刚、为父。)
(上图为邹圩陶，第41窑出品)
五年始出师
吾之习陶，与众不同。好茶而后识茶，识茶而后识器，识器而后制器。庚寅年(2010)，吾驻钦州，常往来陶坊间，初会制陶；次年，辞职开铺，售坭兴陶与六堡茶；甲午年(2014)，欲品茶膏不可得，乃习熬制茶膏；笃学六载，方才识茶与器；乙未年(2015)，独归故里，自建柴窑(依故里名“甘地柴窑”)，先习烧窑二载(2017年)，始学制陶，三载后方习制泥；吾自习陶艺，五年始出师。
期间亦注册“甘地柴窑陶艺工作室“；开设公众号–“甘地柴窑”，记录吾之所思、所言、所行、所得，传播茶道文化。
(上图为邹圩陶，第41窑出品)
制器之理念
器之发明，皆因人类所需。吾以为：茶人制器，当以“实用”为首，次要“简洁、美观”。吾好古，法于自然，尚自然天成，以“原始、自然、粗犷、质朴、简素、古拙”之美为乐。
茶人制器，当立足本土，权衡自身，竭力亲为；当本于道，启于心，随于缘，安闲恬静，随顺自然。
(上图为邕陶绿泥，第41窑出品)
茶器之秉性
茶器应以”实用”为首。今始于第41窑，吾烧制之器，有紫砂陶、邹圩陶、坭兴陶和邕陶，其秉性(亦称利茶效果、实用功能)各异，各有优势；皆不惧同类对比，亦可经茶人之检验也；吾之器，已甚为实用，吾心安矣。
次之，茶器应”简洁、美观”。吾之器，今只得皮毛焉；假以时日，随吾之功夫、心境、修养等之提高，方能得之。
(上图为紫砂陶，原矿底槽青，40目，第41窑出品)
吾之器，秉性各异：
(1)邹圩陶：自本地黄泥与红泥，吾亲手配制；不弱茶质，能适度改善、且保留茶之原味，此效果甚佳；适用所有茶类；此之效果，吾为首创；吾视之为”甘地柴窑第一招牌”；享受一个月内包退之服务；欲求茶之原味者，宜首选邹圩陶；
(2)紫砂陶：自宜兴宝山矿区之原矿底槽青，纯正优质；能全面改善，大幅度提升茶之品质，适用所有茶类；盛水显温润，养壶变化快，乘茶七日不馊；依”利茶效果、均衡性及性价比”三者，可任意对比；称之”一壶抵十壶”,亦不为过也;甘地柴窑”第一王炸”,名副其实;享受三个月内包退之服务；欲求全面改善、提高茶之品质者，非原矿底槽青不可；
(3)邕陶：自南宁市区内陶土，吾亲手配制；今已研发出”邕陶绿泥”，此器介于紫砂陶与邹圩陶之间，亦能适用所有茶类；为”甘地柴窑第三招牌”，享受一个月内包退之服务；吾将深研南宁陶土；
(4)坭兴陶：自钦州洪七公或厂家陶泥，定制壶皆留原创底款；其汤感之醇和、柔顺，又略显点厚度，与陈年黑茶类较为契合；吾之火侯，已将此陶泥，激发尽矣；与同类可随意对比，享受一个月内包退之服务；欲求专泡黑茶类且味浓者，或尚不能辨茶之微妙变化者，坭兴陶足以；今吾正改善泥料配方，使之愈为灵活、实用；
茶人口味各异，宜于实践，选己之器；亦依器之秉性，灵活用之。
(上图为紫砂陶，原矿底槽青，40目，第41窑出品)
坚守初心时
甘地柴窑，始建至今，独吾一人；吾坚守原创，亲力亲为，年方能出3、4窑；今始于第41窑，吾之器，甚为实用，吾心已安。