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茶人制器之道

各地柴烧 龙窑王 462浏览 0评论

[内容摘要]内容分”初心之萌发、五年始出师,制器之理念、茶器之秉性、坚守初心时“五部分,阐述吾制器之历程、理念、器之特点及与器结缘之方式等等。

初心之萌发 

戊子年间(2008年),吾幡然醒悟:儒释道文化,仍国之粹也;欲学之,不得其门而入;缘于”茶融合儒释道文化”,而初会茶与国学;出入书馆与茶馆,深研半年有余,乃会品茶。”器乃茶之父”,遂网购茶壶,见之,吾甚为惊骇:实物与图片,乃天壤之别;壶内异味浓呛。于退货时,吾起一念:若制器,当制物美价廉之货,当令茶人皆能拥有。之后方知,此乃吾之初心,亦为”发心、发愿”也。(“器乃茶之父”,依”五行”,器为土,土生金,金生水,水生木,器为茶之祖父;依“阴阳”,水为柔、为母,器为刚、为父。)

茶人制器之道插图

(上图为邹圩陶,第41窑出品)

五年始出师 

吾之习陶,与众不同。好茶而后识茶,识茶而后识器,识器而后制器。庚寅年(2010),吾驻钦州,常往来陶坊间,初会制陶;次年,辞职开铺,售坭兴陶与六堡茶;甲午年(2014),欲品茶膏不可得,乃习熬制茶膏;笃学六载,方才识茶与器;乙未年(2015),独归故里,自建柴窑(依故里名“甘地柴窑”),先习烧窑二载(2017年),始学制陶,三载后方习制泥;吾自习陶艺,五年始出师。

期间亦注册“甘地柴窑陶艺工作室“;开设公众号–“甘地柴窑”,记录吾之所思、所言、所行、所得,传播茶道文化。

茶人制器之道插图1

(上图为邹圩陶,第41窑出品)

制器之理念

器之发明,皆因人类所需。吾以为:茶人制器,当以“实用”为首,次要“简洁、美观”。吾好古,法于自然,尚自然天成,以“原始、自然、粗犷、质朴、简素、古拙”之美为乐。

      茶人制器,当立足本土,权衡自身,竭力亲为;当本于道,启于心,随于缘,安闲恬静,随顺自然。

茶人制器之道插图2

(上图为邕陶绿泥,第41窑出品)

茶器之秉性

茶器应以”实用”为首。今始于第41窑,吾烧制之器,有紫砂陶、邹圩陶、坭兴陶和邕陶,其秉性(亦称利茶效果、实用功能)各异,各有优势;皆不惧同类对比,亦可经茶人之检验也;吾之器,已甚为实用,吾心安矣。

次之,茶器应”简洁、美观”。吾之器,今只得皮毛焉;假以时日,随吾之功夫、心境、修养等之提高,方能得之。

茶人制器之道插图3

(上图为紫砂陶,原矿底槽青,40目,第41窑出品)

      吾之器,秉性各异:

  (1)邹圩陶:自本地黄泥与红泥,吾亲手配制;不弱茶质,能适度改善、且保留茶之原味,此效果甚佳;适用所有茶类;此之效果,吾为首创;吾视之为”甘地柴窑第一招牌”;享受一个月内包退之服务;欲求茶之原味者,宜首选邹圩陶;

(2)紫砂陶:自宜兴宝山矿区之原矿底槽青,纯正优质;能全面改善,大幅度提升茶之品质,适用所有茶类;盛水显温润,养壶变化快,乘茶七日不馊;依”利茶效果、均衡性及性价比”三者,可任意对比;称之”一壶抵十壶”,亦不为过也;甘地柴窑”第一王炸”,名副其实;享受三个月内包退之服务;欲求全面改善、提高茶之品质者,非原矿底槽青不可;

(3)邕陶:自南宁市区内陶土,吾亲手配制;今已研发出”邕陶绿泥”,此器介于紫砂陶与邹圩陶之间,亦能适用所有茶类;为”甘地柴窑第三招牌”,享受一个月内包退之服务;吾将深研南宁陶土;

(4)坭兴陶:自钦州洪七公或厂家陶泥,定制壶皆留原创底款;其汤感之醇和、柔顺,又略显点厚度,与陈年黑茶类较为契合;吾之火侯,已将此陶泥,激发尽矣;与同类可随意对比,享受一个月内包退之服务;欲求专泡黑茶类且味浓者,或尚不能辨茶之微妙变化者,坭兴陶足以;今吾正改善泥料配方,使之愈为灵活、实用;

茶人口味各异,宜于实践,选己之器;亦依器之秉性,灵活用之。

茶人制器之道插图4

(上图为紫砂陶,原矿底槽青,40目,第41窑出品)

坚守初心时

甘地柴窑,始建至今,独吾一人;吾坚守原创,亲力亲为,年方能出3、4窑;今始于第41窑,吾之器,甚为实用,吾心已安。

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