这是一片由几百年陶瓷碎片，堆积起来的村落，这是一段无字的，由泥土构筑起来的历史……
越州潦浒村，位于滇黔锁钥的重要咽喉城市云南省曲靖市的东面，几平方千米的村落依山而建，分布在南盘江――珠江源头两岸，低缓的丘陵地带。当地盛产一种各色高岭粘土矿，人们世世代代以制陶为业，日出而作，日落而息，泥土养活了一代又一代，伴随他们呱呱坠地，娶妻生子，落叶归根，终将又回归泥土的怀抱……
几百面前，这里是一个商贾云集的重要贸易集市，做陶的历史，开启云南之先河。村里每天车水马龙，从集市上向四面八方，拉出大量的日用水缸，酒坛，油灯，杯盘碗碟……鼎盛时期，村里每天云遮雾绕，几十座烧制陶器的龙窑，映红了村落夜晚的长空……
现今，随着低廉粗糙生活用陶的回落，和全国各地现代工业化制陶行业的兴起，这里逐渐失去了多年前的喧嚣。尚存完好，几百年历史的龙窑，和偶尔被雨水从地下，冲刷出来的古瓷残片，依然默默无声的讲述着这段古老的制陶历史……
越州柴烧古陶，没有景德镇陶瓷的贵气张扬，也没有建水紫陶的温婉细腻，就像一个养在深闺人未识的姑娘，质朴而内敛。
崔家是这里的制陶世家，我的老师崔长宝是当地柴烧的第三代，非物质文化遗产传承人。 当年他的父亲是当地有名的陶艺大师，今年47岁的他，15岁的时候，在父亲的口传心授下，不久就掌握了制陶一系列的技艺：采泥，发酵，陈腐，拉坯，烧窑，出窑……小小年纪，就出色的领会了陶艺柴烧全套工序。崔长宝仅靠用舌头尝陶泥的味道，就能判断泥的好坏，酸碱度，和它的烧成所需的温度……
龙窑，因依坡而建，形似长龙而得名。崔家的龙窑已有近百年的历史。三十米左右長度的窑体，窑头在下，烟囱在窑尾，整条龙窑完全依靠柴薪燃烧所发出的热量，来烧制陶器所要成形后的效果。这种依靠几千年流传下来的，仅用木柴烧窑的方法，称为柴烧。
柴烧在烧窑过程中，木柴火焰直接在坯体上留下自然的火痕，同时木柴燃烧后的灰烬随热气流窜入窑内，附着在坯体上。当温度高达1200℃以上时，形成自然的落灰釉，因此柴烧不需要施釉。不同的木柴、不同的升温方式、不同泥土所含的矿物质成份、和不同的窑位放置，形成不同的烧成效果，呈现出斑斓的色彩及变幻多端的不同肌理，每一件柴烧的作品都是不一样的、唯一的，无法预知釉色和绝不可复制孤品。
与一般的漂亮化学釉料不同，木柴的落灰自然依附在坯体之上，在高温烧制下，形成温润光泽，层次丰富的自然落灰釉，融化或未融化的木灰，在其表面形成平滑或粗糙的质感，及各种颜色的变化，留下火焰亲吻过的痕迹，自然而无粉饰之气，一种质朴，浑厚古朴之美，油然而生！这正是柴烧粉们，为之痴迷的原因所在。一件冰凉的原生态柴烧茶具捧在手心，泥土粗糙的质感，却能让你的内心，生发出一股无法言说的，和大自然零距离拥抱的暖暖温情……
柴烧兼具实用功能，每一件作品都是专门为茶道而准备，用柴烧的茶具品味茶香，才是真正的茶道。现代社会崇尚返璞归真，因为瓷器过于雍容华贵，所以人们更动情于柴烧这种神华内敛，古朴自然的感觉。
而三十多年的制陶经验，一生只做这一件事情，让崔长宝的独门柴烧技艺，在整个云南都成为行业翘楚，一支独秀！2016年的柴烧作品（龙纹提梁壶）获金奖，他也获得云南省陶艺大师，非遗物质文化传承人称号。
崔长宝亲手制作的茶壶，水缸等柴烧作品，具有良好的透气性，清水久置也不会变质，变味，甚至一把用上数月的茶壶，装上白水，也能透出普洱茶的清香！
现在常有从四面八方，台湾，日本的柴烧爱好者，慕名而来，只为一亲崔家柴烧芳泽。
愿越州潦浒柴烧，云南陶艺能走出大山；愿我恩师的作品能，得到更多柴粉的喜爱！
(如果您喜欢我的这篇原创作品，欢迎打赏或通过打赏付款购买我恩师的作品就是对我最大的鼓励。）
崔老师获金奖作品：双面龙纹提梁壶，包邮：￥498.00
崔老师纯手工柴烧弥勒壶（含四个杯子）包邮：￥288.00
崔老师纯手工柴烧公道杯，包邮：￥99.00
转载请注明：柴烧网 » 柴烧的魅力 ――记我的恩师陶艺大师：崔长宝