“千载奇逢，无如好书良友；一生清福，只在碗炉茗烟。”中国人对于茶的情结实在是可以追溯至千年以前，比如“寒夜客来茶当酒”，“石鼎火红诗咏后，竹炉汤沸客来时”这样的意境，于今人，实在已经是可遇而不可求。
茶，中国最早发现和利用的国家。顾炎武曾道：“自秦人取蜀而后，始有茗饮之事”，说明中国人在秦统一巴蜀以后就有饮茶的习惯。陆羽的《茶经》也记录了唐代人们煮茶的技艺、制茶工具和方法等等，非常清晰地反映了唐代大兴茶道的情况。
“工欲善其事，必先利其器”，茶具就是茶道这件“事”的“器”，是茶道文化最关键的媒介。器为茶之父，对茶道而言，茶具不仅仅是一种盛放茶汤的容器，更是人们在享受茶道时把玩的器物，是物质和精神的双重享受。每个时代的喝茶习俗不同，茶具呈现的特点也不相同。
因此茶与柴烧相遇了。
一股清冽的普洱茶汤，从注入柴烧杯中的那刻起，它的命运随即改变。入口的微涩被软化，茶汤细腻柔和竟如触摸凝脂，心中躁动旋即被荡涤干净，顿觉清爽。柴烧与茶相遇，我们注定倾心。
茶器在茶的品饮艺术过程中不可缺少，被誉为茶之父，其对衬托茶汤、保持茶香和提高茶韵等起到十分重要的作用。柴烧制品以其原始粗犷的风格、和神奇的利茶效果，在茶器中也占有一席之地。
柴烧茶器具有极高的柔水和软水效果，这种效果能进一步提升茶汤的口感和质量。而之所以出现这种效果，是因为柴烧茶器烧制过程中没有任何人工或化学成分，其材质的毛细孔结构，与活性炭类似，能吸附水中的一些物质，达到软化水的功效；在泡茶时，能有效的提高汤感的柔顺度，提高茶汤的鲜爽度和回甜速度，对刺激性较大的普洱新生茶，还能降低苦涩度从而提高生津感。
柴烧是上天赐给爱茶人的一件礼物，这质朴天成的茶器，有着越品越迷人的魅力，柴烧与普洱茶的结合，完美的诠释了超凡的生活气质。一器一濡沫，我们感叹柴烧与茶在一朝一夕间的相濡以沫，一份知足，一份快乐。
很多时候，我们喝的不是茶，而是有着深厚底蕴的东方文化。这是一种有着鲜活生命力的、与时俱进的文化：她高雅，可登堂入室阳春白雪；亦通俗，走入寻常百姓家也自在。
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