古人曾用“夕阳紫翠忽成岚”等诗句来形容钧瓷釉色灵活、变化微妙之美。
古人对窑变有很多的记载。如《清波杂志》说：’饶州景德镇，大观间有窑变，色红如朱砂。物反常为妖，窑户亟碎之。’当时的陶工从来没有看见过这种现象，觉得不可思议，于是就从迷信的角度来理解，认为它是’妖’。但久而久之，窑户们反而发现其形态极美，或如灿烂云霞，或如春花秋云，或如大海怒涛，或如万马奔腾，因而被视为艺术瓷釉为人们所欣赏。如宋代河南禹县钧窑生产的铜红窑变，可谓变化莫测，鬼斧神工。清以前景德镇窑偶尔烧制的窑变釉瓷多被捣毁，至清时则作为著名色釉而专门生产，据《南窑笔记》载，清代生产的窑变釉，虽入火使釉流淌，颜色变化任其自然，非有意预定为某种色泽，但已经能人为配置釉料，较好的控制火候，基本上掌握了窑变的规律。
窑变效果是柴烧的重点,就像侘寂美学一样，窑变亦是一个难以全然解释清楚的词汇。它是一种由火形成的美。只要你观察就会发现，柴窑烧成作品的颜色、形状和肌理千差万别、耐人回味。每一件作品都有其独特的自然美感。
窑变的效果微妙复杂。任何一咱颜色或都肌理都是由烧成过程中的众多因素所决定的：黏土类型、作品形状、满窑方式、木柴类型、温度、火焰的走向、灰烬的落点、余烬的堆砌、烧成时间、还原强度、降温的方式和速度。
窑变釉是指器物在窑内烧成时，由于窑中含有多种呈色元素，经氧化或还原作用，出窑后呈现意想不到的釉色效果。
后来人们发现窑变釉的变化莫测，独一无二，俗语云“窑变无双”，因而逐渐认识并学会欣赏窑变釉的独特美感，并且开始研究形成这一现象的原因，试着人为烧造这种独特的釉色，最为著名的是宋代河南禹县钧窑生产的铜红窑变，灿烂如云霞，变化万千。
吴金维老师的“谦杯”足以表达窑变无双。
谦卑，“谦杯”，吴金维老师的“谦杯”——有人总是昂头傲视人群不可一世、也有人认为自己一个人可以只手铲动这世界、也有人会以胜利者姿态出现、但⋯⋯⋯⋯但縂是有人明白、生命经历高低起伏后、真正的意义、在于借助生命历程、来揭示生命存在的意义与价值、而⋯⋯真正认识自己的人、会用开放自信平和且谦卑的态度面对人生⋯⋯台湾柴烧大师 吴金维老师的限量杯《谦杯》、意义在于于、喝茶一拿一放之间、从一个小茶碗、看毎一个起心动念间、体悟人生、而为人处事从《谦卑》开始。
柴烧窑变无双，却谦卑从容。在纷杂的万千世态中，沉稳从容。
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