艺术走到最极致，就会返回最朴实的样子，正所谓“大巧不工”。这是一种我国古代由来已久的哲学思想，有着老庄的道家思想。
有无万化、无始之始、不争之争、道法自然……道家尊重人的本性也尊敬自然的法则。“道”——天地‘始”，而更重要的是“天”和“人”的运动规律。以至于中国文化中出现了很多关于“道”的规律的概念。
“大巧不工”指的是没有经过精心打造，让其自然。比喻：大智慧实际上并不是我们平时所理解的灵巧的设计，计算。其实其所指的道理就是顺其自然。因此柴烧正是以道家美学，至拙的工艺，自然而毫无粉饰的表达它的美。
柴烧的过程是一场以身心向天祈祷美好的仪式，遵循自然，唯有敬畏自然，才能看到惊人之美。
柴烧是从泥土、流水和人心里生长出来了，遵循自然土、火、柴、窑之间的关系。柴窑烧制时，完全燃烧的灰烬极轻，随著热气流飘散。当温度高达1200℃以上时木灰开始溶融，木灰中的铁则使陶坏中的铁形成釉，呈现不同的色彩变化。其色泽温暖，层次丰富，质地粗犷有力，与一般华丽光亮的釉药不同;不重复且难预期烧窑的成果。这种方式形成的釉被称为“自然落灰釉”，自然落灰釉乍看不甚起眼，但越看越耐看是柴烧作品的迷人之处。若是横焰式窑，烧成的作品有受火面与背火面的阴阳变化与火焰道痕迹。它散发出一种质朴、浑厚、古拙的美感，是陶艺家为它着迷尽心追求的原因。
李志强老师的爆裂壶柴烧技法所追求的正是这种灰烬与土的自然结合，柴烧作品中蕴含的不仅是温润质朴的美，也传达着沉稳内敛的美，更是自然变化莫测的美如生活美学似回归之道。
成品一壶一式、变化万千、色彩斑斓温暖、质地粗犷有力、层次丰富，却又不失人间的烟火之气，散发出一种质朴、浑厚、古拙的美感。
遗火焰燻烧，尘灰飘落之痕。
有半熔未熔之质感，古垢皴皮似历千百年者，不施釉，体表色泽纯，由土胎、火候、木灰共相作成。
李志强老师曾说：柴烧是一种很自然的艺术形态，陶艺本身就是一种产生偶然性的一种艺术。在开窑的一瞬间有，百分之五十是惊喜，百分之五十是惊恐。开窑时大部分的柴烧都是由老天爷控制的，其实我们讲的“老天爷”是一种很笼统的说法：比如说天气的因素、柴的因素、投柴的方式 、烧窑的方式以及泥土的不同配比，它都会产生不同的效果。甚至里面还有一些我们所不能推测的偶然因素，如某些地方突然产生的还原气氛，它里面窑温窑色的变化都是不一样的，烧出来的柴烧也就不一样。柴烧它永远给我们以无尽的探索无尽的选择以及无尽的猜测，这一窑或者下一窑会烧出什么样子，你永远无法猜到。
“柴烧与窑变，如同人生——有悲有喜，有惊讶又有失落，有期盼又有得到，有必然又有偶然。”
林志强老师的这把爆裂壶就是你所期盼想要得到的。