柴烧，懂了方知是修行
佛教中常有修行一说，譬如诵经、念佛、打坐、化缘等，这是“出家人”修行的方式，依照佛法抵御世俗诱惑，修正“己心”。
对于“在家人”，禅宗也说道“担柴运水无不是道”，可见修行其实也没有固定的要求，能修养德行、规范言行即可。
说回柴烧，当然亦是一场修行。
专注与信念
但凡修行者，都需拥有坚定的信念，对所求的执着与专注。如此才能抵御外界诸多干扰，克服修行中的乏味枯燥。
做柴烧也时常要面对枯燥。拉胚前反复提炼泥浆，拉胚时需要反复揉、捶、打，让泥土中的矿物均匀分布，烧制时更需要长时间处在窑边，不间断添柴，忍受火焰熏烤。
日复一日重复着近乎相同的工作，这就需要柴烧制作者拥有坚定的信念，可以支撑自己忍受这样的重复与枯燥。
理想与坚守
佛家都说四大皆空，但其实在人们心中或多或少都存有执念，或许可以称之为理想。
修佛者渴望达到佛祖之境界，悟透禅机。修道者渴望沟通自然，达到天人合一。世俗人渴望生活美满，衣食富足。
而柴烧制作者的理想是什么？传承古老技艺，将这一项逐渐没落的传统技艺注入新的生命力，让更多人认识柴烧，喜爱柴烧，通过柴烧，感受生活的简单美好。
而这些都需要人们坚守住本心，知道自己所想所求，并为此付出努力。
本心与纯粹
佛家重因果，道家讲自然。
佛教旨在教导人们要有一颗善良、平和的心。不骄、不躁万事以平常心待之。看事情，要看清本质。而道家旨在教导我们道法自然，无为而治，要学会与自然和谐相处。
柴烧，亦具有返璞归真的本意。
有别于其他陶瓷工艺，传统柴烧在烧制时一般采用不上釉的烧制手法，仅通过木材燃烧所产生的高温与落灰，与坯体中的硅物质发生反应，形成温泽光润、层次丰富的天然釉层。古朴、内敛，传达质朴与纯粹的品质。
“不以物悲喜，万般皆缘”
不论哪种修行，其实都在磨砺本心，让我们更加内敛、淡然、笑对生活。
这在柴烧中尤为重要，因为我们并不能控制最终的成品如何，有时烧出难得精品，有时一窑成型者无二三，若太过注重结果，患得患失，就失去了柴烧该有的初心。
因此柴烧制作者们大多炼就了一份“不以物悲喜，万般皆缘”的品质，精尽人事，结果就随缘去了。
“修行”意同“修性”，无论出家在家，制陶玩陶，能品出其道，以正己心，就是一场修行。
转载请注明：柴烧网 » 柴烧，懂了方知是修行