庚子孟冬 新寒未肃
霜露气清 山月晴光
白泥制器，龙窑烧制，烈焰焕金，仿若于冬月见春阳，别有一番煦润之色。
“且夫乘物以游心，托不得已以养中，至矣。”以物养心，顺势应势，乃理之必然，情之至妙者也。这是庄子的处世哲学，也是庄子待物的审美情趣，所谓“乘物以游心”，就是在审美过程中，审美主体摆脱物相对人的束缚和支配，摆脱表面的型与颜色的诱惑，不以平常实用的目光去关注见到的事物，顺应自然，从而达到精神与生命的投入和愉悦。
概因如此，“乘物游心”是为奢想，寻常人，看不破物相，执着于占有，荡不尽的红尘俗气，自然不解其中清雅之趣，源于美的陶养。
以出尘之景，得清赏之趣，物景相融间，是声色之外，远离尘嚣的清净之所。并非远离城市，才能得山林之致，只要内心澄净，物我相融，清居小隐，亦可得出世之法。
清供、雅玩，古时文人们的书斋之趣，亦是今人当下的出世之法，寄情于物，却不拘泥于物相，于尘世中，收获一份意趣。
| 君子怀雅 乘物游心 |
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