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陶茶居田记窑:庚子 露月晴光

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庚子孟冬 新寒未肃

霜露气清 山月晴光

陶茶居田记窑:庚子 露月晴光插图

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白泥制器,龙窑烧制,烈焰焕金,仿若于冬月见春阳,别有一番煦润之色。

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“且夫乘物以游心,托不得已以养中,至矣。”以物养心,顺势应势,乃理之必然,情之至妙者也。这是庄子的处世哲学,也是庄子待物的审美情趣,所谓“乘物以游心”,就是在审美过程中,审美主体摆脱物相对人的束缚和支配,摆脱表面的型与颜色的诱惑,不以平常实用的目光去关注见到的事物,顺应自然,从而达到精神与生命的投入和愉悦。

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概因如此,“乘物游心”是为奢想,寻常人,看不破物相,执着于占有,荡不尽的红尘俗气,自然不解其中清雅之趣,源于美的陶养。

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以出尘之景,得清赏之趣,物景相融间,是声色之外,远离尘嚣的清净之所。并非远离城市,才能得山林之致,只要内心澄净,物我相融,清居小隐,亦可得出世之法。

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清供、雅玩,古时文人们的书斋之趣,亦是今人当下的出世之法,寄情于物,却不拘泥于物相,于尘世中,收获一份意趣。

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| 君子怀雅 乘物游心 |

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